Sabemos lo importante que es para cuidar nuestro patrimonio natural -tan variado y disperso en la geografía astur- que tengamos información de lo que pasa con los tejos. Así que agradeceremos cualquier información relacionada con ellos. Nuestra dirección es:
texedal@gmail.com
Los tejos no sólo representan la atemporalidad, son bellos a su propia manera y esta cualidad difícilmente explicable puede ser entendida por gente de todas las culturas donde habita.
Andy McGeeney.
Hace un tiempo Antonio F. Morcuende propuso la idea de crear un espacio para recoger poemas y relatos dedicados al tejo y el resultado es la página:
http://poemastejo.wordpress.com
Todo aquél que quiera puede enviar escritos, relatos, haikus, poemas relacionados con el tejo a la dirección:
texedal@gmail.com
la planta es expresión de la tierra (y el cielo)
si el suelo no puede respirar el árbol tampoco,
si el suelo se vuelve inerte (mineral) el árbol también,
suelo y árbol son no-separados ...
todo es tejo por arriba y por abajo.
Ángel Pascual
Hay tantas cosas para gozar y nuestro paso por la Tierra es tan corto, que sufrir es una pérdida de tiempo. Además, el universo siempre está dispuesto a complacernos, por eso estamos rodeados de buenas noticias. Cada mañana es una buena noticia. Cada niño que nace es una buena noticia, cada cantor es una buena noticia, porque cada cantor es un soldado menos, por eso hay que cuidarse del que no canta porque algo esconde.
Los tejos no sólo representan la atemporalidad, son bellos a su propia manera y esta cualidad difícilmente explicable puede ser entendida por gente de todas las culturas donde habita.
Andy McGeeney.
la planta es expresión de la tierra (y el cielo)
si el suelo no puede respirar el árbol tampoco,
si el suelo se vuelve inerte (mineral) el árbol también,
suelo y árbol son no-separados ...
todo es tejo por arriba y por abajo.
Ángel Pascual
Hay tantas cosas para gozar y nuestro paso por la Tierra es tan corto, que sufrir es una pérdida de tiempo. Además, el universo siempre está dispuesto a complacernos, por eso estamos rodeados de buenas noticias. Cada mañana es una buena noticia. Cada niño que nace es una buena noticia, cada cantor es una buena noticia, porque cada cantor es un soldado menos, por eso hay que cuidarse del que no canta porque algo esconde.
No es este árbol lo que está en juego (no sólo) lo que está en juego la legimitización del endurecimiento del sentimiento humano (aquello que debería ser cálida cordialidad hacia todos los seres) hasta la rígida y fría insensibilidad de ¿lo mineral? (con perdón para los minerales, que a su nivel cumplen su función)
Una vida no puede ser sustituida por otra con la misma indiferencia moral con la que sustituimos una pieza por otra, como si esto no tuviera mayores consecuencias (seguramente sobre la mecánica no las tenga, pero sí sobre el ser humano y su realización como tal).
La desnaturalización y olvido, en definitiva la degradación y descomposición, de las conciencias individuales y colectivas tiene como grave consecuencia la cosificación y mercantilización de las existencias.
Es muy de desear que se cumpla el Plan de manejo del tejo y se asuman así las responsabilidad pertinentes como el instrumento que es para poner freno a la expansión a los derechos de lo inerte en detrimento de lo vivo.
Sin palabras. Yo soy de Páramo, y me parece inconcevible que a alguien se le ocurra decir que se sustituye uno por otro. Primero porque como cualquier ser vivo no es insustituible, y por otra parte, el Texo de Páramo es uno, sino el más que bonito que he visto. Tiene una copa con una simetría perfecta. Cuando te pones debajo te sientes protegida, no ves ni una sóla rama muerta, y lo que para mí es más importante, es una referencia de tiempo, cuando mi bisabuela nació el arbol ya estaba allí. Si a alguien se le ocurre la peregrina idea de cortarlo, estarán cortando una parte importante de la historia del pueblo, quizás la más bonita.